پایگاه تخصصی تعزیه خوانی سنتی



مرحوم استاد نبی اله فقیه و پیشکسوت تعزیه آقای مصطفی محسنی (حسینیه محله پایین حبیب آباد)



مرحوم مصطفی منصوری و پیشکسوت تعزیه آقای شکراله بیگی (حسینیه محله بالا حبیب آباد)



پیشکسوتان تعزیه آقایان حاج ابوالقاسم مهوری و حاج حسین طالبی و سایر ذاکرین (حسینیه محله بالا حبیب آباد)



تعزیه صبح عاشورا حبیب آباد / ذاکرین : مرحوم حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا رضا مومنی ره در سن جوانی - از ون برجسته حبیب آباد - (شبیه حضرت عباس) - مرحومین رمضان قاضی و مسیب دهقانی (شبیه مرد عرب) و سایر خادمین / عکس مربوط به دهه چهل (حدود پنجاه سال قبل) 


یاد و خاطره ی ذاکرین با اخلاص اهل بیت عصمت و طهارت (ع) را گرامی می داریم.


چهاردهم ربیع الثانی، سالروز خروج مختار ثقفی به خونخواهی امام حسین علیه السلام گرامی باد


برخی از تصاویر مربوط به تعزیه خروج مختار اجرا شده در حسینیه محله پایین حبیب آباد (حدود دهه پنجاه  و اوایل دهه شصت) با اجرای زیبا و خاطره انگیز سید مهدی مومنی ، احمد فقیه  و سایر ذاکرین  :


بقیه تصاویر در ادامه مطلب 

ادامه مطلب



اگر افراد دلسوز همت نکنند، مقدار باقیمانده از هنر تعزیه هم نابود می شود.


به گزارش چشم برخوار؛ حجت الاسلام والمسلمین سید محمد مومنی حبیب آبادی در گفت و گو با ایرنا (خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران) با برشمردن بخش های مختلف تعزیه شامل نمایش، کلام و آهنگ ، افزود : متاسفانه امروز در هر سه بخش، این هنر با آسیب هایی روبرو است.

 

وی اظهارداشت: در بخش نمایش تعزیه به عنوان رکن اول آسیبی که متوجه آن از سوی تعزیه خوان هاست حرکات کور و بی هدف مانند اسب سواری کاذب و برخی حرکات نمایشی است.

ایشان آسیب بخش کلام تعزیه را به عنوان رکن دوم این هنر، مربوط به سست بودن برخی اشعار و یا بعضی دخل و تصرف های نادرست در اشعار سروده شده قدیمی ذکر کرد.

حاج آقا مومنی در خصوص آسیب های رکن سوم تعزیه که آهنگ آن است، اضافه کرد : در این بخش آسیب های به دلیل کم اطلاعی تعزیه خوان ها از موسیقی تعزیه متوجه این هنر شده است.

وی تصریح کرد : متاسفانه در دوران اخیر برخی از افراد فعال در هنر تعزیه تصور می کنند می توانند همه نوع دخل و تصرفی به اسم تحول و نوآوری در این هنر انجام بدهند از این رو متاسفانه باید گفت ما نتوانستیم آن میراثی که بزرگان و پیشینیان برای ما به یادگار گذاشته بودند، حفظ و پاسداری کنیم.

این محقق و صاحب نظر در عرصه تعزیه با بیان این که تعزیه های شهر اصفهان با آسیب های جدی همراه است، بیان کرد : اگر افرادی که عشق و دلسوزی نسبت به تعزیه دارند اقدامی نکنند، همین مقدار باقی مانده از این هنر هم از بین می رود.

وی تاکید کرد : گذشتگان با دقت و تدبر این سرمایه گرانقدر را برای ما به یادگار گذاشتند ولی متاسفانه این سرمایه حفظ نشده و بسیاری کسانی هم که این نکات و ظرایف را می دانستند از میان ما رفته اند پس ضرورت دارد که هنرمندان کنونی با شناخت آسیب های یاد شده به حفظ این میراث مذهبی همت گمارند.

به گزارش ایرنا، تعزیه یک نوع شبیه خوانی است که در آن براساس روایت های تاریخی از زندگی ائمه اطهار(ع) و مصائبی که بر ایشان وارد شده است، افرادی در نقش های مثبت و منفی ایفای نقش می کنند.

تعزیه‌ خوانی در ماه محرم به ویژه در دهه نخست این ماه در برخی از مناطق و شهرستان ‌های استان اصفهان از جمله شهرستان برخوار، خمینی شهر، اردستان به عنوان جزئی از آداب و رسوم آن ها در آمده است.

بنا به گفته رییس انجمن تعزیه و شبیه خوانی اصفهان، هم اکنون بیش از یکهزار گروه تعزیه و شبیه خوان در این استان فعالیت دارد.


منبع خبر : چشم برخوار، تاریخ درج خبر : اول مهر ماه نود و هفت





درگذشت ذاکر با اخلاص امام حسین (علیه السلام) ، پیشکسوت تعزیه اصفهان مرحوم 

حاج ملاعباس رجبیان (مشهور به عباس دهنوی)

را به جامعه تعزیه خوانان و علاقه مندان به هنر تعزیه خوانی سنتی تسلیت عرض می نماییم.


آن مرحوم با اجرای زیبای تعزیه خوانی اصیل نقش موثری در حفظ تعزیه خوانی سنتی داشت و با اساتیدی چون مرحوم نبی الله فقیه حبیب آبادی ، مرحوم حاج علی اعظمی ، مرحوم حسین طاهری و . تعزیه هایی ماندگار به یادگار گذاشت. از جمله نقش آفرینی آن مرحوم در مستند تعزیه حبیب آباد (سال 1354 شمسی) خاطراتی هست که در اذهان مردم مومن و ولایتمدار این منطقه خواهد ماند.  



مرحومین حسین طاهری (حسین خورزوقی) و ملاعباس رجبیان (عباس دهنوی)




حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مومنی، امام جمعه محترم حبیب آباد در بخشی از خطبه های نماز جمعه مورخ 1397/12/10 حبیب آباد برخوار با بیان خدمات و دستاوردهای حوزه های علمیه و ت پس از پیروزی انقلاب اسلامی فرمودند : هر منطقه ای که افراد مستعد و تحصیلکرده در آن رشد و به درجات بالای علمی رسیده، بهره مند از وجود ت آگاه، با بصیرت ، فعال و دلسوز بوده که توانسته است بر روی افراد آن منطقه تاثیر مثبت بگذارد و هر کجا محروم از این نعمت بوده از رشد کافی فرهنگی و . نیز برخوردار نبوده است. 

ایشان با ذکر مثالی در این زمینه بیان کردند : در حبیب آباد نیز با توجه به حضور ت آگاه و با بصیرت در بین مردم و همراه با ایشان و دلسوز نسبت به مسائل آنها سبب شده است که افراد تحصیلکرده (پزشکان ، مهندسان و .) و عالم در این منطقه پرورش یابند که هر کدام منشا برکات و آثاری در دیگر نقاط بوده و هستند . 

ایشان همچنین بیان کردند در زمان مرحوم آیت الله مسجد شاهی (که حاکم شرع آن زمان در اصفهان بود) مردم حبیب آباد به ایشان مراجعه نموده و از ایشان درخواست نمودند که یک برای تبلیغ مسائل دینی به این شهر بفرستند که ایشان نیز یکی از شاگردان عالم و با تقوای خود، مرحوم  ملا احمد بروجنی را برای امر تبیلغ به این شهر فرستادند و اولین خانه عالم توسط حبیب آبادی ها برای آن مرحوم در این شهر بنا گردید. 

در زمان حضور این عالم و فرهیخته که فرهنگ آن زمان حبیب آباد متاثر از وجود ایشان گردید، اشعار شعرا و ادیبان از پختگی بیشتری برخوردار شد و ادیبان و تعزیه خوانان با کسب فیض از محضر این عالم متقی بر غنای آثار ادبی و هنری خود افزودند تا جایی که در زمان ظل السلطان و در تکیه دولت اصفهان از تعزیه خوانان حبیب آبادی برای اجرای تعزیه در آن تکیه دعوت می شده است که اسناد آن نیز موجود می باشد.

همچنین پرورش عالمانی بزرگ همچون آیت الله ادیب حبیب آبادی، آیت الله فقیه حبیب آبادی، آیت الله معلم حبیب آبادی، آیت الله عالم حبیب آبادی و سایر بزرگان دینی این منطقه عالم پرور، حاصل زحمات و فعالیتهای دینی این فعال و سایر عالمان بعد از ایشان می باشد.



حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مومنی، امام جمعه محترم حبیب آباد در بخشی از خطبه های نماز جمعه مورخ 1397/12/10 حبیب آباد برخوار با بیان خدمات و دستاوردهای حوزه های علمیه و ت پس از پیروزی انقلاب اسلامی فرمودند : هر منطقه ای که افراد مستعد و تحصیلکرده در آن رشد و به درجات بالای علمی رسیده، بهره مند از وجود ت آگاه، با بصیرت ، فعال و دلسوز بوده که توانسته است بر روی افراد آن منطقه تاثیر مثبت بگذارد و هر کجا محروم از این نعمت بوده از رشد کافی فرهنگی و . نیز برخوردار نبوده است. 

ایشان با ذکر مثالی در این زمینه بیان کردند : در حبیب آباد نیز با توجه به حضور ت آگاه و با بصیرت در بین مردم و همراه با ایشان و دلسوز نسبت به مسائل آنها سبب شده است که افراد تحصیلکرده (پزشکان ، مهندسان و .) و عالم در این منطقه پرورش یابند که هر کدام منشا برکات و آثاری در دیگر نقاط بوده و هستند . 

ایشان همچنین بیان کردند در زمان مرحوم آیت الله مسجد شاهی (که حاکم شرع آن زمان در اصفهان بود) مردم حبیب آباد به ایشان مراجعه نموده و از ایشان درخواست نمودند که یک برای تبلیغ مسائل دینی به این شهر بفرستند که ایشان نیز یکی از شاگردان عالم و با تقوای خود، مرحوم  ملا احمد بروجنی را برای امر تبیلغ به این شهر فرستادند و اولین خانه عالم توسط حبیب آبادی ها برای آن مرحوم در این شهر بنا گردید. 

در زمان حضور این عالم و فرهیخته که فرهنگ آن زمان حبیب آباد متاثر از وجود ایشان گردید، اشعار شعرا و ادیبان از پختگی بیشتری برخوردار شد و ادیبان و تعزیه خوانان با کسب فیض از محضر این عالم متقی بر غنای آثار ادبی و هنری خود افزودند تا جایی که در زمان ظل السلطان و در تکیه دولت اصفهان از تعزیه خوانان حبیب آبادی برای اجرای تعزیه در آن تکیه دعوت می شده است که اسناد آن نیز موجود می باشد.

همچنین پرورش عالمان مبرز همچون حاج ملا نصر اله حبیب آبادی ، شیخ علیمحمد فقیه حبیب آبادی، حاج شیخ عالم حبیب آبادی و مرحوم معلم حبیب آبادی و سایر بزرگان دینی این منطقه عالم پرور، حاصل زحمات و فعالیتهای دینی این فعال و سایر عالمان بعد از ایشان (همچون آیت اله ادیب حبیب آبادی و .) می باشد.



حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مومنی، سخنران نشست پنجم موسیقی آیینی، تعزیه را نمایش مصائب و ابتلائات آل الله، همراه با کلام منظوم و آهنگین تعریف نمود و اضافه کرد که تعزیه دارای سه رکن است که عبارتند از: رکن اول: نمایش (حرکت در تعزیه و یا به اصطلاح تعزیه خوانها: کار تعزیه)، رکن دوم: کلام منظوم که همان شعر تعزیه است و رکن سوم: آهنگ تعزیه است. به اصطلاح برخی تعزیه خوانها ( رو تعزیه ) 

ادامه مطلب


رشد قارچ گونه گروه های تعزیه خوانی که غالبا نظارتی نیز از سوی متولیان امر بر عملکرد آنها از حیث فنی و تخصص و اخلاقی نمی شود صرف نظر از اینکه جای خوشحالی است که مناقب اهل بیت علیهم السلام از این طریق در فضای جامعه منتشر می شود لکن در صورتی که اینگونه که اکنون به پیش می رویم و آن چنان نظارتی بر این گروهها نمی شود، خود می تواند به تهدیدی اساسی برای اعتقادات دینی مردم مومن ایران اسلامی باشد.

اینکه چند نفر به راحتی با پر کردن چند فرم و طی مراحل اداری ساده موفق به اخذ مجوز گردند فارغ از شخصیت و وجهه آنها در محل و خوش نامی ایشان و متخلق به اخلاق اسلامی بودن می بایست محرز شود و به صرف تأیید یک شخص نیز این مهم تکمیل نگردد.

مراحل اخذ مجوز تعزیه خوانی می بایست توسط اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی بازنگری شود و نظارت بر گروه های تعزیه خوانی از حیث تخصصی و رعایت اصول تعزیه خوانی و مهم تر از آن اخلاق اسلامی تشدید گردد.

ادامه دارد .


روز دوشنبه 30 اردیبهشت ماه همزمان با میلاد امام حسن مجتبی(ع) و دیدار اساتید زبان پارسی و شاعران کشور با رهبر معظم انقلاب اسلامی، در حاشیه این دیدار کتاب تخصصی شبیه نامه، نوشته ی اسماعیل مجللی از هنرمندان استان مرکزی به رهبر معظم انقلاب اهدا شد که مورد توجه معظم له قرار گرفت.


جناب آقای اسماعیل مجللی

از تلاشهای جنابعالی در راستای ترویج فرهنگ تعزیه خوانی اصیل اسلامی و شناساندن میراث گذشتگان و هنرمندان این هنر ناب تشکر نموده و سلامتی و توفیق روز افزون شما را از خداوند متعال خواستارم. 

دکتر سید روح اله مومنی حبیب آبادی


رسیدن به یک روز به‌ یاد ماندنی برای هنرمندان تعزیه نزدیک به دوسال زمان برد. 30 آبان‌ ماه سال 1389 درحالی‌ که کشور ترکیه نیز متقاضی ثبت جهانی این هنر آیینی- مذهبی بود، یونسکو تعزیه را به نام ایران به ثبت‌ جهانی رساند. دی‌ماه سال 1388 یونسکو فرصتی سه‌‌ ماهه برای تکمیل پرونده تعزیه داد؛ پرونده‌ای که بیش از چهار‌سال بود پیگیری می‌شد. سرانجام سیدعظیم آستین‌ها را بالا زد و فیلم تعزیه ایران» را ساخت و پرونده 40‌ صفحه‌ای آن را با همکاری پژوهشگاه میراث فرهنگی به یونسکو ارائه کرد.

آنطور که اعلام کرد برای تکمیل این پرونده نه وزارت ارشاد و نه معاونان هنری فعلی و قبلی وزیر ارشاد همکاری کردند. با این حال او پرونده را طوری تنظیم کرد که تعزیه تنها با نام ایران (نه مانند نوروز با مشارکت هفت کشور دیگر) ثبت شد، آن هم زمانی که ترکیه یکی از مدعیان تعزیه بود اما قدمت برگزاری تعزیه و پرونده بی‌نقص آن باعث شد که تعزیه به شکل مستقل به نام ایران ثبت شود. همان زمان باز با خیالی خوش آرزو کرد که ثبت‌ جهانی تعزیه، محل ثابت و بودجه‌ای هم برای تعزیه به ارمغان بیاورد. (منبع : تبیان)


مظفر قربان نژاد در پاسخ به این سوال که آیا اصالت و شئونات موسیقی در تعزیه حفظ و رعایت می‌شود اظهار کرد: این روند به بی‌صاحب بودن تعزیه برمی‌گردد. آهنگ‌های خوانندگان به درد تعزیه نمی‌خورد، چرا باید موسیقی فیلم امام علی(ع) یا آهنگ‌های ابراهیم تاتلیس، شجریان و… در تعزیه نواخته شود؟! سازندگان این موسیقی ها برای اجراهایشان هزینه کرده‌اند و استفاده از این موسیقی ها معصیت است. باید حق کپی رایت رعایت شود. به جای استفاده از این موسیقی ها می‌توان از دستگاه‌های موسیقی ایرانی مثل دشتی و اصفهانی یا گوشه هایی از شور کمک گرفته شود.

او ادامه داد: یک عده کمی دارند تعزیه را بیچاره می‌کنند، این نوعی تهاجم فرهنگی است که به تعزیه نیز سرایت کرده است.

قربان‌نژاد با بیان این که نظارتی بر اجرای صحیح تعزیه خوانی نیست، عنوان کرد: متاسفانه از سال ۸۰تا ۹۰یک نسلی وارد تعزیه شدند که یک سری انحرافاتی را با خودش آورد و مشکل‌سازی کردند. هیچ کاری هم با آن ها نمی توان کرد و عده ای هم دنبال رو آن ها شدند. باید قدرتی بیاید و یک سری فیلترهایی را برای تعزیه خوانی اعمال کند. او با ابراز امیدواری از این که جوانانی برای تعزیه خوانی جذب می شود گفت: همچنان مکان‌هایی وجود دارد که به جوان تعزیه خوانی آموزش می‌دهند اما امیدوارم که این جوانان در مسیری درست قرار بگیرند و اصالت تعزیه خوانی را حفظ کنند.

منبع: رومه اطلاعات


نویسنده: علی خوشه چرخ آرانی

تعزیه یعنی سوگواری و به پاداشتن یادبود عزیران از دست رفته، تسلیت، امر کردن به صبر و پرسیدن از احوال خویشان مرده است ولی در اصطلاح؛ به گونه ای از نمایش مذهبی منظوم گفته می شود که در آن عده ای اهل ذوق و کارآشنا و با تجربه در مناسبت های مذهبی و به صورت غالب در جریان سوگواری های ماه محرم، برای باشکوه تر نشان دادن آن مراسم و یا به نیت آمرزیده شدن مردگان، آرزوی بهره مندی و شفاعت اولیای خدا به روز رستاخیر، تشفی خاطر و برای نشان دادن ارادت و اخلاص فزون از اندازه به اولیا خاصه اهل بیت نبوی (علیهم السلام) با رعایت آداب و رسوم و تمهیدات خاص و هم چنین بهره گیری از موضوعات مذهبی و تاریخی مربوط به اهل بیت به ویژه حادثه عظیم عاشورا و سیدالشهدا را پیش چشم مناظران بازآفرینی و جلوه نمایی نمایند. 

ادامه مطلب


متاسفانه در سالهای اخیر به دلیل عدم نظارت دقیق و مستمر متولیان امر تعزیه شاهد رواج خرافه گرافی و آسیب های وهن مذهب در هنر اصیل اسلامی، تعزیه خوانی که میراث گرانبهای پیشنیان ماست می باشیم. مساله ای که دلسوزان این عرصه از علمای گرانقدر و صاحب نظر در این عرصه تا سایر مسئولان وعلاقه مندان به این هنر فاخر را به واکنش های پی در پی از طریق نطق، بیانیه و . واداشته و متاسفانه اقدامات جدی و شایسته برخورد با این آسیب ها از سوی متولیان این امر صورت نپذیرفته تا آنجا که در روزهای اخیر شاهد برگزاری مجالسی به اسم تعزیه خوانی و عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در تهران و سایر شهرها می باشیم که از انواع آلات و ادوات موسیقی در آن استفاده شده و متاسفانه تعزیه خوانان مطرح کشور که خود می بایست طلایه دار مبارزه با این خرافات و آسیب ها باشند خود در این مجالس به ایفای نقش پرداخته اند.

پایگاه تخصصی تعزیه خوانی سنتی ضمن محکوم نمودن برپایی این گونه مجالس که با روح شبیه خوانی اصیل اسلامی در تعارض است، مجدانه از مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی درخواست برخورد جدی با برگزاری این گونه مجالس و عوامل آن را دارد.

دکتر مومنی حبیب آبادی


 

چهارمین همایش آسیب شناسی تعزیه در گسترۀ استانی در مصلای جمعه 

حبیب آباد( چهارشنبه شب مورخ 6 شهریور 98 ) برگزار گردید.


در این مراسم _ که تعزیه خوانانی از شهرستانهای برخوار، اصفهان، شاهین شهر، خمینی شهر، فلاورجان و لنجان، مبارکه، نجف آباد و نیز معاونت محترم ادارۀ فرهنگ و ارشاد اسلامی استان، رؤسای ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستانهای برخوار و خمینی شهر، مسئول بسیج هنرمندان استان و شهرستان، شوراهای تعزیه برخوار و فلاورجان و. حضور داشتند _ امام جمعه محترم 

حبیب آباد به صورت تخصصی در موضوع تعریف ماهیت و حقیقت تعزیه، انواع روایتگری در تعزیه، لوازم تعزیۀ حقیقی و بایدها و نبایدهای آن، مطالبی را به تفصیل بیان کردند.


همچنین در این همایش معاونت محترم هنری ادارۀ فرهنگ و ارشاد اسلامی استان جناب آقای جعفری، دقایقی به ایراد سخن پرداخت.

ادامه تصاویر در 

ادامه مطلب


 

یادوارۀ 39 شهید تعزیه خوان استان اصفهان ( اولین یادوارۀ استانی و دومین یادوارۀ شهرستانی ) در روز جمعه ( 1 شهریور ماه 98 )، در محل تالار فرهنگی شهرداری دولت آباد، توسط سپاه و بسیج هنرمندان شهرستان برگزار شد.
در این مراسم _ که ذاکران و خادمان حسینی (ع) از شهرستانهای مختلف استان، و نیز ائمه محترم جمعه و مسئولین محترم شهرستانی و استانی، در آن حضور داشتند _، نمایندۀ محترم شهرستان، جناب آقای حاجی و نیز سردار فدا، رئیس محترم سپاه اصفهان به ایراد سخن پرداختند. و در ادامه برخی ذاکران با همخوانی نوحۀ الصّلا ای اهل عالم » ندای فرارسیدن ماه محرم را سر داده و در انتها، برخی پیشکسوتان از ذاکرین و خادمین آستان حسینی (ع)، مورد تکریم و تقدیر قرار گرفتند.
_ در پایان مراسم، با حضور جمعی از مسئولین و ذاکرین محترم، از تابلوی میدان محسن آباد _ که به عنوان میدان شهدای تعزیه خوان » نامگذاری شده است _ پرده برداری شد.

 


مراسم کاروان غدیر و خطبه خوانی پیامبر (ص) به صورت نمایش آئینی در 

حبیب آبادبرگزار گردید.
این مراسم _ که با حضور ذاکرین و مادحین آل الله و مردم و مسئولین مومن و ولایتمدار برگزار گردید _ با اقامه نماز مغرب و عشا به امامت امام جمعه محترم 

حبیب آباد، در مصلای جمعه این شهر آغاز و پس از آن، با حرکت کاروان غدیر از مصلی به سوی پارک آزادگان و با مدیحه سرایی مداحان محترم در طول مسیر، ادامه یافت.
سپس در جوار مقبره ی شهدای گمنام 

حبیب آباد، مراسم خطبه خوانی پیامبر خدا (ص) در غدیر به صورت نمایش های آئینی و شبیه خوانی برگزار گردید.
این مراسم با تلاوت آیات قرآن و سخنرانی امام جمعه محترم 

حبیب آباد _ در موضوع جریان غدیر و اهمیت ولایت و تبعیت از امام و ولی _ آغاز، و پس از آن سرود عید غدیر، توسط نوجوانان اجرا گردیده.
سپس آئین تشبیه خطبه خوانی پیامبر اکرم(ص) در غدیر، و معرفی حضرت امیرالمومنین، علی بن ابیطالب (ع) به عنوان امام و رهبر جامعه اسلامی و در نهایت بیعت با آن حضرت (ع) توسط شبیه خوانان حبیب آبادو شهرستان برخوار به مرحله اجرا در آمد
.

منبع : سایت معاونت فرهنگی ستاد نماز جمعه حبیب آباد

سایر تصاویر 

ادامه مطلب


_ پیامبر خدا (ص) در جریان غدیر، اطاعت از امیرالمومنین (ع) و ائمه تا حضرت مهدی (عج) را بر همه _ تا روز قیامت _ واجب فرمود.
_ اکمال دین، به امامت امام معصوم (ع) است./ ولایت علی (ع) بود که اسلام را حفظ کرد، اگر ولایت علی (ع) نبود، امروز از اسلام و قرآن خبری نبود و نه تنها شیعه ای وجود نداشت بلکه اهل سنتی هم وجود نداشت، امروز اهل سنت هم بر سر سفره ی امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) نشسته اند.
_ آن چه جامعه را به سامان می رساند، ولایت است. امروز اگر مردم ما معنای ولایت و تبعیت از امام را بدانند و درست از امام و ولی تبعیت کنند، مشکلات جامعه حل خواهد شد.
_ ولایت فقهای جامع الشرائط، در زمان غیبت، در راستای ولایت امام زمان (عج) است. اگر کسی بگوید: من ولایت امام زمان (عج) را قبول دارم نه ولایت فقیه را » او نه معنای ولایت را درست فهمیده و نه از امام زمان (ع) تبعیت کرده است.


جلسه توجیهی ذاکرین اهل بیت علیهم السلام و تعزیه خوانان در تاریخ 22 مرداد 98 به منظور هماهنگی بیشتر جهت اجرای مجلس تعزیه خم غدیر و خطبه خوانی در دفتر امام جمعه محترم حبیب آباد برخوار برگزار گردید. در این جلسه که ریاست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان برخوار، تعدادی از اعضای انجمن تعزیه شهرستان، اعضای بنیاد غدیر و ذاکرین اهل بیت ع حضور داشتند، حاج آقا مومنی، امام جمعه محترم حبیب آباد پس از اشاره به وم زنده نگه داشتن واقعه مهم غدیر خم بر ایجاد بصیرت و معرفت تاکید کردند و در ادامه توصیه هایی را برای باشکوهتر برگزار شدن این مجلس بیان نمودند.


تعزیه سنتی حبیب آباد برخوار
اولین کانال تعزیه
با 3 سال فعالیت در زمینه تعزیه حبیب آباد
گروه تعزیه خوانی استاد تعزیه ایران
مرحوم نبی الله فقیه حبیب ابادی

تصاویر،ویدیو ،صوتی از دهه۵۰ تا کنون

کانال تکیه سیدالشهداوابوالفضل العباس
TAZEAHABIBABAD@
کلیک کنید

 


جلسه توجیهی ابلاغ و امضای آئین نامه برگزاری مجالس تعزیه با حضور 

امام جمعه 

حبیب آباد، رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان، شورای تعزیه، مسئول بسیج هنرمندان شهرستان، سرپرستان گروههای تعزیه و برخی تعزیه خوانان شهرستان برخوار در محل دفتر 

امام جمعه 

حبیب آباد، در تاریخ 26 آذر 98 برگزار شد. 

 

 

 


جلسه معارفه هیئت امناء حسینیه های تاریخی و اعظم 

حبیب آباد در محل حسینیه ی قدیمی و تاریخی 

حبیب آباد، با سخنرانی امام جمعۀ محترم، مورخ جمعه شب، 27 دی ماه 98 برگزار شد. همچنین نام حسینیه های محله پایین به ترتیب حسینیه تاریخی حبیب آباد (جنب مسجد جامع) و حسینیه اعظم  حبیب آباد (پشت دی) مشخص و اعلام گردید.

در این جلسه اعضای جدید بشرح زیر معرفی گردیدند :

آقایان :

1) حاج مصطفی فقیه

2) سید مهدی مومنی

3) بهمن فقیه

4) سید حسین مومنی

5) مرتضی بیگی

6) مرتضی خانی

7) مهدی محسنی

 

 

 


 

به همت هیئت امناء حسینیه اعظم حبیب آباد و مساعدت خیرین و مردم مذهبی و حمایت مسئولین این شهر به ویژه امام جمعه محترم، حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مومنی عملیات عمرانی مجتمع فرهنگی حبیب آباد جنب این حسینیه در حال انجام است. بدین وسیله مراتب سپاس و قدردانی خود را از زحمات و پیگیری های این عزیزان به ویزه خادمین افتخاری حسینیه برای پیشبرد اهداف فرهنگی شهر حبیب آباد اعلام می نماییم.

پایگاه تخصصی تعزیه خوانی سنتی


به اطلاع عموم می رساند با عنایت به اسناد موجود، نظر به اینکه در سال 1363 حسینیه اعظم حبیب آباد و زمین های مجاور آن به عنوان مجموعه فرهنگی امام حسین علیه السلام واگذار گردیده بوده و امید است با مساعدت مردم، خیرین ارجمند و حمایت مسئولین به عنوان مجموعه ای چند منظوره فرهنگی در شهر و بخش حبیب آباد مورد استفاده همشهریان قرار بگیرد لذا در اخبار قبلی، عنوان مجتمع فرهنگی به مجموعه فرهنگی اصلاح و اعلام می گردد.


 

هیات مدیره انجمن تعزیه ایرانیان، ابراهیم گله‌دار زاده را به عنوان مدیرعامل این انجمن انتخاب کردند.

به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی انجمن تعزیه ایرانیان، هیات مدیره این انجمن متشکل از داود فتحعلی بیگی، علی سعیدی، سیدمحسن هاشمی، اسماعیل محمدی، محمد رضائی سفیدابی، احمد عزیزی و مجید خسروان طی جلسه‌ای ابراهیم گله‌دار زاده را به سمت مدیرعاملی انجمن تعزیه ایرانیان منصوب کرد.

انجمن تعزیه ایرانیان یک تشکل مردم نهاد است که از سال 1387 فعالیت خود را آغاز کرده‌است و تا امروز گام‌هایی در راستای سامان‌دهی گروه‌های تعزیه سراسر کشور و مجالس شبیه خوانی برداشته و مشارکت بسیاری در جشنواره نمایش‌های آیینی و سنتی داشته است.

این انجمن تا امروز کوشیده است با زیر پوشش گرفتن هنرمندان تغزیه به‌عنوان هنرمندان نمایش‌های آیینی سنتی یاری کند تا پیشکسوت‌های این رشته بتوانند درجه هنری بگیرند و همه اعضا امکان استفاده از تسهیلات بیمه هنرمندان را داشته باشند.

گله‌دارزاده نویسنده، کارگردان و مدرس دانشگاه است و عناوین زیر بخشی از این فعالیت‌های او است: مدیر عامل انجمن هنرهای نمایشی، رئیس مجموعه تئاتر محراب، نویسنده‌ی‌ کتابهای؛ پژوهشی در اسطوره شناسی سیاه و شش نمایشنامه همراه، مدیر روابط عمومی مرکز توسعه رسانه‌های‌ دیجیتال، مدیر روابط عمومی نمایشگاه بین‌المللی رسانه‌های دیجیتال، مدیر روابط عمومی مرکز فرهنگی هنری انقلاب اسلامی، معاون فرهنگی برج آزادی، معاون هنری و سینمایی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان البرز، عضو شورای حمایت از هنرهای نمایشی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و.

منبع : ایسنا


غلامرضا بیگی فرزند حسن متولد ۱۳۲۹ در دوران جوانی ابتدا امور حسینیه را انجام می داد اعم از پرچم زدن تکیه، چادرکشیدن و بارگاه چیدن حسینیه تا اینکه درسال ۱۳۴۶ در سن ۱۷ سالگی یک روز که در حسینیه مشغول کمک کردن بود، مرحوم سیدعباس مرتضوی که همراه با مرحوم عبدالمحمد شریفی ومرحوم ملاحسین دهقانی (معروف به ملاحسین شمر) داخل تکیه نشسته بودند صدایش می زنند و می گویند تو چرا تعزیه نمی خوانی و اولین نسخه که ملائکه بوده از تعزیه امام رضا (ع) را اجرا میکند و تعزیه دومی هم که ایشان می خواند نسخه مختار از مجلس حضرت مسلم علیه السلام (که نقش مسلم را مرحوم سیدعباس مرتضوی ونقش هانی را مرحوم عبدالمحمد شریفی اجرا کردند) بود. اساتید ایشان مرحوم سیدعباس مرتضوی و مرحوم نبی الله فقیه و مرحوم عبدالمحمد می باشند. بیشترین نقشهایی که وی اجرا کرده شهادت حر، مسلم، امام، مختار و زینب از مجلس حجه الوداع می باشد. نامبرده درحال حاضر در حسینیه مهدی قائم حبیب آباد، سرپرست میباشد.

 

با تشکر از ذاکر الحسین (ع) آقای علی بیگی (فرزند استاد غلامرضا بیگی)

 

سایر عکس ها و صوت متعاقبا بارگزاری خواهد شد.

 

 


با سلام و عرض تبریک سال جدید به ویژه اعیاد شعبانیه

 

به اطلاع می رساند جهت سهولت دسترسی علاقه مندان به فایل های صوتی و تصویری و کلیپ های زیبا از تعزیه خوانان سنتی صفحات زیر در فضای مجازی راه اندازی گردیده است لذا با عضویت در صفحه اینستاگرام و کانال های زیر در نرم افزار سروش و تلگرام از مطالب آن بهره مند شوید.

 

آدرس صفحه اینستاگرام : 

https://instagram.com/tazieh_sonati?igshid=1klv2qwc5ajcc
 

آدرس کانال سروش :

sapp.ir/tazyeh_habibabad
 

آدرس کانال تلگرام :

http://T.me/tazeahabibabad

 

آدرس کانال تلگرام (تعزیه سنتی) : 

http://T.me/taziehsonati

 

آپارات :

https://www.aparat.com/tazieh_sonati

 


در جریان نشست های صمیمی که با تعدادی از پیشکسوتان تعزیه در حبیب آباد و شهرستان برخوار طی این سالها داشتم هر گاه سخن از ردیف های آوازی و دستگاههای رایج در تعزیه خوانی بعمل آمده هر یک از این عزیزان از وضعیت فعلی تعزیه خوانی به شدت گله مند بوده و گذشته از بیان برخی بدعت ها که در تعزیه امروز توسط برخی افراد نا آگاه وارد شده وعمدتا وهن مذهب و توهین به ساحت مقدس اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) می باشد از نا آشنایی افرادی که امروزه پا به عرصه تعزیه خوانی می گذارند با ردیف های آوازی و انواع دستگاهها و نغمات به عنوان معضل تعزیه خوانان جوان امروز و حتی برخی از پیشکسوتان تعزیه یاد می کنند. از محاسن جلساتی که در دهه های گذشته توسط گروههای تعزیه خوانی برگزار می شد و همه تعزیه خوانان اعم از پیشکسوت، نوجوان و جوان در آن حضور داشتند می توان به آموزش همین ردیف های آوازی در مجالس تعزیه نام برد که متاسفانه امروزه نه خبری از آن مجالس تمرین و ممارست هست و نه انگیزه ای برای یادگیری موسیقی تعزیه و ردیف های آوازی برای تعزیه خوانان. امید آنکه متولیان امر تعزیه خوانی در کشور با برگزاری کارگاههای تخصصی و دعوت از اساتید مرتبط با موسیقی تعزیه، دستگاهها و ردیف های آوازی مجالس مختلف تعزیه را با گروههای تعزیه خوانی مرور نمایند.

سید روح اله مومنی حبیب آبادی


 

یازدهمین سالروز وفات عالم مجاهد و انقلابی مرحوم زنده یاد حجت الاسلام و المسلمین حاج سید رضا مومنی حبیب آبادی را گرامی می داریم. 

پیشکسوتان تعزیه و مردم حبیب آباد در دهه پنجاه خاطرات زیبا و جالب از نقش آفرینی ایشان در مجالس تعزیه و اقامه عزای جدش حضرت امام حسین علیه السلام (شبیه حضرت عباس ع، شبیه حضرت حر و .) را از یاد نخواهند برد. 


از سمت راست : مرحوم حاج مصطفی فقیه(شبیه حضرت عباس)، مرحوم حجت الاسلام سید علی اکبر مومنی(شبیه حضرت علی اکبر)، حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد مومنی(شبیه حضرت قاسم)، سید علی مومنی(شبیه طفلان) / تعزیه 72 تن دهه چهل حبیب آباد برخوار

مرحوم حجت الاسلام سید علی اکبر مومنی (1358 - 1324)، فرزند جلیل القدر مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا مرتضی مومنی علاوه بر دروس حوزوی، دروس دانشگاهی را تا سطح کارشناسی در دهه پنجاه در دانشکده علوم معقول و منقول دانشگاه تهران در محضراساتید بزرگواری همچون استاد شهید علامه مطهری و شهید دکتر مفتح و . ادامه داد لکن به دلیل بیماری، دست اجل، عمر پر برکت آن مظلوم را کوتاه نمود و ایشان در سن 34 سالگی به دیار باقی شتافت و بدن مطهرش در حرم آستان مقدس امامزاده عبدالمومن حبیب آباد مدفون گردید. 

خاطراتی از تعزیه خوانی ایشان در سنین نوجوانی و جوانی در ذهن پیشکسوتان تعزیه باقی مانده که بزودی از همین درگاه منتشر خواهد شد .


آخرین مطالب

آخرین ارسال ها

آخرین وبلاگ ها

آخرین جستجو ها